Проповедь 12.02.2021, в день празднования памяти трёх святителей

... святителей, о которых Господь сказал: «вы есте свет мiра». Они светильники, они святые, и святильники, и светильники, которые принесли в мир учение о едином Господе Богочеловеке. Освещали весь мир своим учением. Они были настолько велики, что верующие не знали, кого из них поставить первым, поэтому устроили им единый праздник. Всем нам сказано «вы есте свет мiра», поэтому они, можно сказать, за Христом великим Солнцем, они малые солнца, но они нас просвещали и просвещают по сей день своей любовью, своим подвигом, своей истиною о Христе Богочеловеке. Так что мы можем в этом свете сами стать малыми солнцами. Для этого мы созданы. Для того, чтобы победить зло, победить тьму этого мира, которую человек внес в этот мир, которая, однако, не создана Богом, но преодолена Богом, Своей любовью, Своим милосердием, Божией милостию. Господь Сам пришёл как великое Солнце и дал множество светильников, которые нам просвещают путь ко Господу, Который есть путь. Путь жизни, путь света. И будем двигаться по этому пути исключительно тогда, когда будем подражать этим светильникам, которые Господь нам дал, для того, чтобы просвещать этот путь. Когда будем исполнять то, что нас выводить из тьмы в свет. Жить по заповедям Божиим, жить ради благодарствия Божию, для того, чтобы благодарить Бога каждый день нашей жизни. А что такое благодарение? Это Святая Евхаристия, это таинство, которое Господь нам оставил, это все добродетели, которые Он нам оставил и повелел жить по ним. Как могут христиане жить на этой земле? Только если они живут в единстве, как жили эти трое святителей, единстве духовном, душевном, которое ведёт во Христе к единству в Теле Христовом. Вот этим путём, дорогие сестры, мы будем шествовать ко Христу и во Христе. Не будем прислушиваться ни к какому врагу этого нашего спасения, не будем впускать в нашу жизнь никакой тьмы, никаких раздоров. Не может быть этого среди христиан! Всякий раздор, всякие разногласия среди христиан – это осквернение таинства, таинства нашего единения со Христом и между собой. Бог триединый, эти твое святителей показали всем своим жизненным путём, что человек может жить в этом триединстве. Для того, чтобы это легче понять нам, монашествующим, св. Василий Великий оставил нам монашеские правила. Жить по ним, изучать их каждый день жизни нашей. Изучать не умом, а сердцем, жить им, этим правилом. Жить во Христе Едином – вот задача нашей жизни. Жить во свете, а не принять никакой тьмы. Аминь.

Проповедь 10.12.2020, в день празднования иконы Божией Матери Курской-Коренной,

Дорогие сестры, дорогие братья. Чудотворная икона Курская-Кореная – Одигитрия зарубежной Церкви. Одигитрия – потому что нас вела по всем нашим путям, которыми наша Церковь шла в тяжёлое время ХХ века. Исход миллионов русских людей 100 лет назад, исход трёх или двух армий, исход всей интеллигенции из России: всё это сопровождалось присутствием чудотворной иконы Курской-Коренной. Поэтому у нас сегодня праздник всего русского Зарубежья. Много чудес мы видели на своих глазах: исцеления больных, восстановление сил престарелых... Многое! И многих из иностранного иноверного мира эта икона, т. е. Богородица через эту икону, привлекла к истинной вере. Одно из может быть самых больших чудес – это сохранение нашей зарубежной Церкви в последние прошедшие 100 лет. Ни одна другая Церковь в гонении не сохранилась в такой целости как наша Церковь. Приходилось преодолевать много препятствий, много человеческих ссор и споров: одни ушли под Константинополь и горько покаялись в этом, другие ушли просто в небытие. А наша Церковь под Покровом Пресвятой Богородицы сохранилась все эти 100 лет. В единстве своём смогла восстановить единство с Церковью на Родине. Пресвятая Богородица через свою чудотворную икону всегда пребывала с нами. Где бы ни было управление нашей Церкви, Синод, всегда этот Образ был нашим руководителем. И везде она посещала больных и престарелых. От этих посещений исцелялись многие-многие. И она всегда была связующим звеном между континентами, в которых действует наша Церковь. Нет другой такой Церкви, которая имеет такую сеть своих храмов, своих епархий по всему миру, как наша Зарубежная. В этом году, впервые, мы не имели её в нашей епархии, потому что путешествия вообще стали невозможными. Но мы, естественно, надеемся в скором будущем её опять иметь у нас. Начиная с объединения с Церковью в России, каждый год она посещала и Курск – обитель, в которой она явилась, – и другие епархии в России и Азии. И везде к ней притекают множество верующих и не верующих ещё, людей на пути к вере. Она покрывает своим омофором всех нас. В этом году и это было невозможно, её посещение, а то каждый год она ездила и туда. Но она осталась нашей зарубежной Путеводительницей, а это значит, что мы призваны последовать, быть верными последователями жизни Самой Пресвятой Богородицы, Которая к нам обращается через эту чудотворную икону, чтобы стяжять то смирение, которым отлич Пресвятая Богородица. Ту любовь к Божественному Её Сыну, которая даже у Креста не прекратилась и которая, можно сказать, выносит победу над Крестом, над всем мучением человеческого рода, вызванным нашим отступлением от Истины, от Правды, от прямого пути ко Христу. Поэтому в сей праздник, который есть воистинну всезарубежный праздник, приклоняемся перед Пресвятой Богородицей, принимаем с благодарением Её любовь к нам, странствующим, отступившим и отступающим снова и снова от пути, который нам указал Её божественный Сын, и возвращающимся через покаяние к этому прямому пути. Аминь.

Проповедь 23.10.2020, в день памяти старцев Оптинских

… в нашей Церкви напоминание о самом важном: о молитве. Многие годы до их появления можно сказать благочестие превратилось во внешнюю форму: считали, сколько поклонов делали, сколько раз говорили «Господи, помилуй», но зачастую это превратилось в сплошной формализм. Они напомнили нам, накануне страшной катастрофы, которая постигла Россию, напомнили значение и силу и благодать молитвы. Они заботились о том, чтобы были изданы творения святых Отцов, заботились о том, чтоб даже имя святого Паисия Величковского стало известно на Руси, того, кто привез на Русь напоминание о молитве. Они возобновили старчество и привлекали множество людей со всей России. Какая слепота охватила народ того времени мы видим по тому, что есть и святители, святые, прославленные, которые не замечали их, которые считали, что в это время нету святых на Руси. Одновременно, одновременно с тем, что тысячи и тысячи стекались к ним на исповедь, на беседы, благословение. И они оставили нам богатое наследство своих поучений, своих писем, своих разных, самых разных и письменных, и устных наставлений, которые дошли до нас. И мы, можно сказать, только через них снова обрели богатство нашего наследия, богатство молитвы. И мы поняли, поэтому что никакой христианин, ни тем более никакой монах не может жить без постоянной, беспрерывной, непрестанной молитвы. Слышал я ещё лет 50 назад, как с Афона привезли в Салоники в больницу больного, послуш молодого. Врачи заметили, что он шевелит губами всё время. Удивлялись. Обратились к человеку, который умеет читать по губам. Оказалось, что беспрерывно молится Иисусовой молитвой. Не только послушники могут учиться этому. Могут и старые-престарелые учиться, при желании. А нередко мы видим, что молодые послушник, монах достаточно имеет в себе ревности, чтобы так молиться. А потом теряют его, теряет потому, что считает поспудно, конечно, неосознанно, что он уже достиг всего, стал монахом, чего еще достичь. Молитву нельзя терять! Это самое наше богатство, самое драгоценное, что мы имеем, и поэтому в такой день, когда мы вспоминаем Оптинских старцев...

https://youtu.be/Dd5L0w3dZYA